国家主席习近平2013年在湘西土家族苗族自治州十八洞村考察时，提出了“精准扶贫”等一系列指导扶贫工作的思想。十八洞村位于湘西土家族苗族自治州花垣乡，是一个纯苗族村落，也是典型贫困村。经习主席考察调研后，当地政府积极部署和实施了精准扶贫政策，十八洞村发生了巨大变化。面对这种变化的新局面，艺术家们激动的通过各种艺术形式参与到对这种变化记录当中。如由苗立导演，通过真实故事改编的电影《十八洞村》就反映了退伍军人杨英俊在扶贫工作队的帮助下，打赢扶贫攻坚战的事迹。以下我们需要重点分析的黄平的《中国扶贫队长》则是通过诗歌的形式来记录和讴歌这一巨变的发生。
诗人阳明的作品《中国扶贫队长》一诗由四部分组成。诗人阳明虽然在整首诗的第一部分书写了作为“荒山”的十八洞村，因为“走向世界的扶贫队长”的到来，人们才有了“把荒山变模样”的理想，才有了把“宏图展开永向前”的勇气。与此同时，在本节诗歌中，阳明也抒发了那种不仅是十八洞村的人民渴望“中国扶贫队长”，就连“山月与草木”“晨雾与大海”都渴望“中国扶贫队长”的热烈情感。诗歌第二节主要书写了“中国扶贫队长”到来时，给苗乡，给十八洞村所带来的丰收和希望（走过来扶贫队长/走过来岁月的丰收和希望）。“中国扶贫队长”带给他们的希望和丰收是实在的，似乎连山上高高的吊脚楼和吃着草的羊群都能感受到这种变化。“中国扶贫队长”的到来使十八洞村民对他非常感念。如像我的父母都念着他的名字进入梦乡（阿爸阿妈哼着你我进入梦乡），就像念着一位远道而来的亲人的名字一样。当然，本节诗歌也书写了“中国扶贫队长”来路的艰辛（走过层层蹭亮的石梯阶/绕步高高的山岗）和对十八洞村的用心（篱笆墙的影子里脚步绵长）。第二节诗歌抒发了这种因为扶贫队长的到来而喜悦的情感。也因为“月亮在歌唱”这样的诗句把扶贫队长到来的喜悦之情推向了高潮。
诗歌《中国扶贫队长》第三节首先书写了“中国扶贫队长”在抵达苗乡后的忧思（几番静夜里细思量），而后引领大家致富奔小康（一排排篱笆墙/一座座吊角楼）的情形。给苗乡带来的这么美好变化的是“扶贫队长”，因为“走过深情的扶贫队长，古老山村己经改变模样。”也因为他的到来苗乡人民也才如此充满温暖和充满希望的歌唱和舞蹈。所以，诗歌第三节开头才把“扶贫队”长作为勇敢者和担当者（勇敢者总是不一样）来书写。另外，值得注意的一点是第三节诗歌中抒情主体从“十八洞村”转变成整体“苗人”。并抒发了苗人对“扶贫队长”的思念和对国家的祝福的情感。诗歌第四节首先树立了十八洞村苗人作为勇敢的劳动者形象，该作为湘西的一份子，同时也应作为实现中国梦的一份子。与此同时，作为抒情主体的诗人在月光中的遐想，也表达诗人愿去和困难搏击，去感受大地之峥嵘的渴望。诗歌最后讴歌了十八洞村在“扶贫队长”精神的引领下，对宏伟蓝图的实践。而这宏伟蓝图的一部分就是加入到抒情对象“中国扶贫队长”改变人类思想，改变世界模样的那种坚定的信念和理想。
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